朋友間 278
Gilles and Leah訪台關於CLC之交談
前 言：
2003年4月下旬我們CLC之世界副總輔導：viceEA：Fr. Fernando Salas SJ 應Fr. 穆及文成之邀請（22-29日）訪台（之後則拜訪韓國CLC）與台灣CLC團員及耶穌會士會面，當時行程由主席俞文成安排。4-23：與中壢新竹團員會面；4-24（四）在彰化靜山與薩威團員見面；4-25與SJ會士；4-26：在台北與執委會、世界大會籌備小組及輔導們分3個時段交談；4-27：在輔大與北部團員交談（整天）；4-28高雄四維文教院與時代四維團員交談，當中則是Fr.
弘宣天全程地陪，開車載著Salas神父南征北討。而在2003年底則因著兒子Richard與台中Malissa潘佳瑜小姐結婚，Gilles和Leah這對來自加拿大東部：愛德華王子島的夫婦，剛結束為世界團體5年世界執祕的服務任職來到台灣，因著’98維澐以代表身分參加Itaici世界大會曾有幾天在一起，2000年維澐和美蘭婚後去歐洲度蜜月，去羅馬拜訪Gilles、Leah夫婦，第二次會面，因此義不容辭擔任地陪及經紀人安排Gilles、Leah與Taiwan
CLC團員見面。
行 程：
2003/12/28（日）到台中市西屯瓜 露貝聖教堂參與11：00英文Mass，之後一起在五角船板用餐
2003/12/29（一）Richard與Malissa結婚宴客，地點：Malissa家
2003/12/30（二）與薩威團員會面，地點：東海
2004/01/01（四）台南，伯奇祝聖執事Mass；中午維澐父母家；下午去高雄
2004/01/02（五）屏東山地門……萬金
2004/01/03（六）新竹
2004/01/04（日）台北執委會；下午開放團員交談
2004/01/05（一）彰化靜山：薩威
2004/01/07（三）前往香港
看了以上行程您有什麼感想？基本上他們大部分的時間都奉獻給CLC，祇有很少部分留給家人、兒子、媳婦及親家相處……Leah為現任世界執委會之秘書，因此他們把與台灣CLC團員交流當作：使命，也是行程的一部分！
基本上，Fr. Fernando Salas 與Gilles、Leah夫婦是在Roma一起為世界服務的，而Fernando來自智利的會士是獨行俠—獨身的耶穌會士，因此是「一個人」千山獨行，而Gilles、Leah則以「夫婦」團員的身分「二個人」一起答覆世界執祕（從1998到2003），當然也一起訪台，在這部分看到會士與團員夫婦相當大的不同：生活方式的不同。我感覺在Gilles、Leah身上我們看到獻身CLC團員夫婦的典範！若Roswitha
Agnes是獨身之Ignatian woman，則Gilles&Leah為Ignatian couple！
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你好命嗎？ 文／中道 張明華
過年前，因為習慣性頭痛，到中醫診所報到了幾次。又是針灸，又是推拿。有一回正在享受曹師父讓人又痛又舒服的推拿，他突然蹦出一句話：「張阿姨，你覺得你的命好不好？」我那已經因為頭痛而散成一攤爛泥的意識，好像立刻自動歸位，因為我的答案幾乎是自動脫口而出：「好。我覺得我是一個非常好命的人。真的很好命。」
曹師父：「所以你一輩子到現在都很順利，對不對？」
「不對。不順利的事很多。比方說，我因為眼睛不好、子宮外孕、甲狀腺種大，還不到五十歲，已經大大小小的刀開過五次了。有兩次甚至是那種撿回一條命的緊急狀況。第一次申請獎學金出國，申請了兩年才得到。出國也是千辛萬苦才成功。一個人在德國唸書的時候，一度被老師約談，因為她感受到我那時候的為情憂傷，有一點擔心。雖然我沒說。當我第二次和先生一起出國，明明找到房子，房東出爾反爾，差一點得夜宿街頭。」
曹師父：「我不懂。那你怎麼會覺得你很好命呢？」
「因為我都有驚無險，平平安安走過來了啊。」
「我是信天主教的，而每次當我看自己的一生，都會看到天主在各個角落為我安排的『貴人』：求學路上碰到的都是好老師。我還曾經因為這樣，不敢當老師，怕達不到他們的立下的標準。結果現在還是當老師，這不是我的本意，實在是天主的決定。家裡環境不是一直順遂，而是父母還是努力張羅我們吃穿，兄弟姊妹也都平安長大，彼此友愛。生病開刀都碰到好醫生；雖然晚婚，先生卻真好；沒有孩子，有一點遺憾，可是也少了煩惱。」
「當我在德國念完書，回台灣之前，曾經回想在那裡生活的點點滴滴。想著想著突然發現，雖然有一度因為感情，非常難過，但是我還是被天主捧在手裡，一路上託給我碰到的每一個人接力照顧。」
「尤其因為我在德國，並不是從頭到尾住在同一個城市，所以特別感覺被朋友好像接力賽一樣，捧在手心裡愛，連一次都沒把我摔落到地上。你說，我是不是很好命？」
曹師父：「嗯，聽起來好像可以這麼說。」
「像我這兩天頭痛的不得了，要不是有你和王醫師幫我推拿、針灸，大概就只能靠止痛藥度日。你說我不是很好命嗎？我覺得你們就是我的貴人。」
這時候，頭部的推拿也剛好告一段落。
曹師父：「好了，好命的張阿姨。頭覺得好一點了嗎？」當然。
我謝過醫師和推拿師父，就扛著輕鬆許多的頭漫步回家了。
回家的路上，我還沉浸在和曹師父的對話裡。想到天主每每在我生命的轉折處，安排許多大小天使，幫著我、陪著我、甚至抱著我，一路走過風雨。想到這裡，就滿心溫暖。你說，我是不是很好命？
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生命的福音 文／黃曉秋
與修姐相約在一個大雨滂?星期天的下午，先前出門，暗自埋怨連續多日天候不佳，氣候濕冷，儘管身處滿溢咖啡香溫暖的小屋中，襯著輕柔的音樂，心情本應愉悅和順，卻仍歸咎嘈雜的人聲擾我心煩；然而啜飲幾口香醇的咖啡，邊聆聽修姐講述她這將近三十年的病程，我的心卻異常平和溫暖，因為我聽到了一篇動人「生命的福音」，修姐依循耶穌基督的指揮，敲響生命中的每個音符，這美好生命的樂章，用愛溫暖了我們每一個人，認真看待生命，尊重生命，也願意在有限的生命中，活出生命的至高價值。
『平安和喜樂』是最好的良藥，這帖因由基督信仰，天主恩賜普天下基督徒的秘方，我在修姐爽朗的笑聲中再次印證。曾經在中學生聯會服務，常與青年朋友互動，走到哪都常有她口中所說的“小朋友” 上前向她致意，教會內舉凡開會、募款， 例如「博愛基金會、痲瘋協會….」出錢又出力的場合，都可看到這位前期聖母會，之後，基督生活團團員，資深道心人--- 修莉薇 修姐的身影，大家都喜歡教會中這位慷慨熱情的大姊，也心疼她與「紅斑性狼瘡」病魔搏鬥近三十年，更感動她堅毅的領受病痛的十字架，常保信德，她一再說「受苦的人沒有悲觀的權利」，所以「生病的人沒有悲觀的權利」。
民國六十六年正恣意享受青春，服務於教會，倘洋在校園，更陶醉在愛情甜蜜中的修姐，也正與兩心相許的男友，攜手打拼，開創事業，共同編織幸福美麗人生的遠景，卻被醫生殘忍的宣判罹患免疫功能失調，即便是目前醫藥也無法有效完全治愈的「紅斑性狼瘡」。青天霹靂，這個病莫非是天主的試鍊？天主的懲罰？天主希望藉由這病傳遞什麼樣的訊息？
她回顧發病就醫的初期，所憑藉的就是從小到大在教會中各階段所領受的道理，武裝自己，勇敢面對病魔的挑戰，信仰就是她生命的活水泉，再加上團員們和神長們的支持與鼓舞，儘管對於病症的棘手非常了解，倒也不那麼慌張害怕，甚至有能力安慰辛勤陪伴女兒，遍訪名醫，憂急如焚的修媽媽。修姐多年後，一直沒有忘卻修媽媽的眼淚，淚水的宣洩，抗議病灶的詭譎，但也無法幫助女兒減輕痛苦，唯一能做的只有將一切交於天主，在祈禱中尋求天主的安慰。修姐的信仰自然來自修媽媽的帶領，修媽媽在軟弱無助的時刻，卻也得到修姐的鼓舞，堅定信德，耶穌基督的愛幫助她們母女，在信仰的道路上相互扶持。
修姐提到就診和治療的過程，一個個醫生的名字被提及，一直感謝許多貴人相助，她甚至用天主派遣的天使來形容他們。從修女體貼的引介，皮膚科醫生明智的轉診建議，而後基於醫療品質的考量，專科醫生轉院的建議，修姐覺得受惠於「好醫生的醫德，好醫生的良知」。「紅斑性狼瘡」不是即刻致命的絕症，它考驗醫生和病人的關係，病人如何在醫生的合作下「長期抗戰」，生病的人敬重醫生，信賴醫生，與醫生完全配合，而醫生以自己的專業幫助患者，本著同理心設身處地感受病人和家屬的的擔憂和害怕，修姐這位基督生活團陶成的團員，在病痛中從不會感到自己是孤立無援，她的信仰教導她：天主從未遺棄她，在默觀中，她知道她的團員都在支持她，為她祈禱，她是有福的。她甚至覺得她受的苦，遠比眾人對她的愛多，所以她更要謙卑，對教會更該慷慨。
其實修姐深深受那麼多離鄉背井來台灣傳播基督福音的神職人員所感動，也自問能為天主做什?？聖神的風曾經輕輕拂過 －－「聖召」，進入修會的念頭曾在腦中閃過，但在深刻的分辨後，很清楚的知道自己要以平信徒的身份，侍奉天主，為教會服務，並不一定會比她入修會對教會的貢獻少，更何況「婚配」也是天主所祝福的聖事。她也對天主承諾，雖然不在修會中修道，但是永遠都是天主的好兒女，日後創業有成，一定回饋教會，她也一直得到先生的支持，信守對天主的諾言，慷慨奉獻。
「馬先生」，修姐總在人前人後這麼介紹他的先生，這位忠於愛情，信守諾言，一路陪伴，照顧扶持，並在聽聞醫生解說病情的發展 ，治療的困難，藥物的副作用，以及不易受孕的可能後，不離不棄，絲毫沒有動搖與修姐相伴一生、患難與共的承諾。修姐也特別感念婆家的理解和體貼，當然她也強調，自重人重；她所表現的態度，親和堅毅，不會尋求憐憫，也不會情緒失控，維持和諧的人際關係，最重要的是大家都看到了她的努力，和她在家庭中實踐天主所教導的「愛」。修姐透露，主治醫師基於醫生的職責，雖明知定將影響修姊與馬先生共組家庭的決定，仍需告知雙方「不孕」的可能，馬先生淡然一笑，告訴醫生： 還好我們家的兄弟很多！我相信這種動人的情愛，在現今功利的社會已不多見，因為他們早已將小兒女的癡情，昇華為基督兒女的至情至愛，在「愛的戒命」中，彼此相愛，彰顯天主的光榮。修姐打趣的說他親愛的「馬先生」是一位快成為天主教徒的基督徒，這印證了主內同為基督徒的好兒女，在主?合而?一，因?我們聆聽的是相同的天主福音，才能共同譜出如此和諧動人「生命的福音」。
修姐非常引以為傲在醫生有效控制類固醇劑量的情況下，所拍出的結婚照片，明豔動人，並沒有一般月亮臉浮腫的模樣。往後幾年，修姐已將這病視為生命的一部分，學習背起這十字架，與它和平相處。之後，修姐成為兩個孩子的媽媽，她說是「奇蹟」，相信我們讀者能夠想像也會理解，孕育和教養孩子的艱辛，她說這可不是三兩句話就可以說得清的……。
民國七十五年，修姐的病再度復發，此時的她為人婦為人母，不似過去豁達，惶恐不安擔憂害怕，甚至想到求神問卜，希望藉由未知的神力，探詢是否可以預測生死大限，有趣的是那位「高人」看了修姐，竟然點醒她，應該回頭找尋她背後最大的支柱，那一位大神，這話猶如當頭棒喝，修姐羞愧不已，深感自己觸犯了天主的戒命。修姐短暫小信德的迷失後，在神父的建議下，做「九日敬禮」， 她以聖母馬利亞媽媽為主保，請她向主耶穌基督祈求健康，祈求兩個年幼孩子需要媽媽陪伴成長的重要，祈求聖神的合作，幫助她接受病痛，全心交託於天主，不再害怕。這期間，修姐分享說曾有某些異象在她身上發生，四周充滿光明，聽起來似乎有點玄，修姐甚至形容她起初的害怕與不解，但之後，她似乎也因此更肯定「聖神」正與她合作，她以更積極樂觀的態度，向天主求健康，求平安。因由聖神的德能，她再度戰勝病魔，她說猶如又經過一次試鍊，感覺如同領堅振一樣。
民國八十七年，修姐的生命與天主再次拔河，這次是 「肺栓塞」的挑戰。從昏迷失去意識到被搶救回來，醒來時發現自己躺在病床上，插滿管子，動彈不得，修姐感到非常無奈，不明白天主的旨意。但是病床猶如基督的十字架，針管亦猶如釘傷，此刻的修姐願意相似基督，背起十字架。她在祈禱中，總是想到耶穌基督?世人所背負的十字架，她也學習效法基督向親愛的天主父祈禱，「祈求免除這一杯」，「但不要照我，而要照你所願意的」，修姐已全然交托，「天主要的，我都給；天主給的，我都要」，她更珍惜天主給她重生的機會，因為她知道與耶穌基督的苦難相比，「這病不至於死，只是為要彰顯主的光榮」 。修姐覺得她領受特殊的神恩， 即是「勇氣與智慧」，她有足夠的勇氣面對病痛的折磨，有足夠的智慧認知這病痛是她自身能力無法改變的，必須平安的接受。雖然之後安全的通過「肺栓塞」的考驗，卻又開始一連串洗腎的日子……。
洗腎的不便，的確對積極活潑的修姐在生活和工作，時間和體力上多所限制，但是修姐絕不會在眾人面前展現愁苦的面容，我們看到的修姐總是光鮮熱情，參與活動不落人後，我相信修姐不知不覺中激發許多合作夥伴的動力，許多“小朋友”「使命」的種子，就在修姐如溫暖和煦的春陽照耀下，慢慢發芽成長。其實藥物的關係，不僅影響修姐的腎功能，也長期讓修姐飽受骨質疏鬆之苦，脊椎側彎，壓迫神經，腰痛，左腳無力，兩隻腳長短不同，須藉鞋子矯正；所以修姐不能久站也不能久坐，但是修姐總是體貼人，自己偷偷調整姿勢，不讓對方察覺她的不適，修姐因為公司業務需要得常常開會，她開玩笑的說因為身體的緣故，不能從事較耗體力的活動，所以她的專長是開會，有時公司會議從一早到下午三、四點，她說：我是很能撐的！ 聽了實在令人心疼。因為我舒適的聽她分享這美麗的生命福音，卻看她不時變換姿勢，對於她，這個原本可以偷得浮生半日閒的午後，她卻願意將自己的經驗慷慨的與所有基督生活團團員分享，修姐真的是用她的病痛彰顯天主的光榮。
民國九十年，修姐換腎成功，換腎期間她不時祈禱，默默誦念『除免世罪的天主羔羊 求你垂憐我』。這段經文，修姐反覆頌唸，從祈禱中，她得到莫大安慰，也更珍惜新生的生命。她也鼓勵在病痛中受苦的教友，可多多利用這段經文祈禱。從洗腎到換腎，期間多少轉折，不是「朋友間」有限的篇幅能詳載，訪談中也略過精采的這一段，待下次有機會再請教修姐。
修姐深深體認換腎的好處，總不吝惜將自己的經驗與病友分享，並鼓勵他人換腎。修姐在知道一位年輕的小姐，同為「紅斑性狼瘡」的患者，彼此相惜，她因為經濟上的困難，無法換腎，修姐自然慷慨解囊，希望病友也能像她一樣找回健康。修姐的信念是：別人有，我沒有，我不會不平衡；但是，如果我有，而別人沒有，我會很不平安。尤其，修姐罹患的是所謂「重大傷病」，大大受惠於健保互助的精神，只需擔負象徵性的醫療費用，所以基於「取之於社會，用之於社會」的觀念，修姐總會藉著各種社會救濟的機會，大方回饋給社會其他需要幫助的人。
這段時間，修姐身體較舒適，活動參與也更頻繁，其實修姐不只參與，也常邀約老道心的團員至家中聚會，邀請時更同時照顧老中青三代所有道心人。有幸參與多次老道心的聚會，感受她散發的光與熱，因由她善意的安排，使得我在那麼多資深道心人當中，體認「道心」的傳承，真是「同一個身體，不同的肢體」，頗符合基督生活團的本質。言談中，修姐非常關心基督生活團發展的近況，長時間從事青年工作，修姐特別對青年人的陶成多所期許，希望他們信仰不要中斷，也要多多關心有興趣參加團體的人，ㄟ…好熟悉的聲音，這也是基督生活團當前首要的使命。鼓勵團員們在「社團法人」登記後，有了與社會接處的平台，更可積極展現團員多年陶成，使命的實踐，由個人生活，進而大團體、大社會，活出團體、靈修、使命的基督徒面貌。修姐也表示，或許需要時間的醞釀和進一步的分辨，但是「老道心人回娘家」，是可以被期待的。
身為作者，我真的非常感動修姐對天主的熱愛，她用生命讚美、事奉、感謝天主，這麼精采的生命福音，帶給我們許多省思，面對病痛的態度，面對生命的啟示，修姐願意將她的經驗與所有關心她的朋友分享，因為她深信這或許也是天主藉著病痛，願意她成就的。限於篇幅，必須就此擱筆，我們期待聽聞修姐更多動人的故事，也特別向天主祈求，祝佑修姐，身體健康，平安幸福。也先謝謝大家，若有機會與修姐同行，上下樓梯時，請攙她一把，適時的扶持，修姐或許不問 但她的確需要。
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活得健康才是福 文／梁旭程
保健是現代人必修的課程
我由於先天性膽固醇過高，小學便因關節發炎住院，念研究所時因第一條心臟血管阻塞而導致心絞痛，中年接受開心（三條心臟血管繞道）手術。回顧五十多年身體所受的多次磨練，感謝天主，現在更明白活得健康才是福。
第一次心絞痛發生，當時才二十七歲，醫生便告訴我得終身食物節制。「好慘啊！不能吃蛋黃、喝牛奶、吃元蹄、冰淇淋、巧克力等等」。我已經是不抽煙、不喝酒的人，竟然還有這許多美味的東西都要戒掉。四十五歲開心手術後，醫生及營養師更告訴我要吃輕鹽、低糖、低卡、少油食品，還要做相當的運動。
三十七歲那年，眼壓突然增高，眼科專家都束手無策並警告我有失明之虞。高眼壓歷時三個月後，找到一位中醫治療，服一、二帖葯後竟恢復正常。醫生說他只是用了一兩樣對眼睛好的藥材，其他都是一般降火的藥材，原來我的毛病來自火氣太旺。我們有些癌症末期的朋友，在醫生宣佈停止治療後，全憑改變食物重拾生機，有的八年、十年仍健康地活著。我還見到不少年青人的疾病是由於坐姿及生活不正常引起，當改變一兩樣作習，便大有改善。真的感覺到吃、運動、生活方式等各種基本保健知識，是現代人非常重要的功課。而且是必修的，一定要及格，才可保障健康。
節制食物其實並不是那麼難
現代生活豐富，尤在食物方面，很容易便吃到美食。年青人（三十五歲前）會覺得他們有需要、新陳代謝作用快，有本錢吃及過不規律的生活。目前我們已可看到社會上有不少胖小孩，有許多大學生已有脊椎的毛病。
感謝我的女兒，陪伴我那麼多年吃清淡的菜，更感謝我的太太，多年來辛苦地準備家中的食物及學習各種適合我的菜式。我們家中青菜常是用水煮，加入少量油鹽。肉類通常只吃雞胸，並在煮前去皮去肥。我太太還會烤只有蛋白的蛋糕、沒有牛奶的布丁、沒有芝士的披薩等各式低卡、低糖、低脂肪、低膽固醇的美食。
除了巿面上有各種可替代的食品外，還有很多方法可以協助食物節制。如吃麵少喝或不喝湯、練習喝咖啡不加糖及奶、多吃水果蔬菜少吃澱粉質、喝一點紅酒代替大量啤酒、吃無糖且含維他命的糖果代替一般糖果等。此外，巿面上還有許多有營養但並不昂貴的食物，只要用心找便可找到。
多觀察並注意自己的身體
從我自己眼睛生病及朋友其他生病的經驗，發現找到適當的防範、檢查及治療都要靠自己關心、觀察及追蹤身體的變化，才可以達到的。出血性腦中風每年奪走了許多的生命，使許多家庭因親人患上此病而陷入困境。它有一些徵兆可以辨認，也有一些方法可以預防，一切從多注意自己的身體開始。
皮膚上的一些小紅點、胸部一個小硬塊、腋下有些腫脹、長期有頭痛而不去量血壓，這些都可能是危險的訊號。我有一個朋友左眼失明是因眼壓長期過高沒有進行適當處理而造成。另有一個朋友的腸癌是在驗血後經一位有相關經驗的鄰居在其中一項不尋常的數據中發現的。
脊椎問題所引起的病症可以是與精神上的毛病是相同的，頸椎問題所引起的病症也可以是與內耳的毛病是相同的。除非自己常注意身體的變化、過去的作息及習慣、家庭病歷等，否則醫生也不一定可以找出真正的病因。
心靈也要照顧
十年前移居溫哥華，為適應新環境、教養青春期的女兒以及面對步入中年，帶來許多挑戰與磨練。與過去在亞洲的事業及小孩仍在小學階段時的教育，有非常大的差別，似乎一切都往相反方向走。當我們面臨壓力並經驗到焦慮及其他情緒時，才發現前半生只注意身體的保健，但忽略了心理的成長。
現代人的生活方式變化得很快，很多方式都離開了基本的原則與方法，小孩子可能是按傭人的方法去帶、很多學生仍上補習班、電腦改變了很多人晚上的生活習慣，這些生活方式的改變影響了我們的作息和飲食，也間接影響我們的健康。觀察周遭的朋友，許多定因心理上的困難而導致頭痛、高血壓、胃痛、沮喪甚至憂鬱症。
有對事業成功的朋友夫婦，居豪宅，有三個聰明、漂亮的女兒。夫婦為事業經常兩地奔波，當太太憂鬱症發作，一位女兒突然離家出走，小女兒剛上大學卻得到初期淋巴癌，這個家庭才深深體認到心理健康對生命的衝擊可以這麼嚴重。良好的夫婦關係及親子溝通能避免許多問題的發生。
這些年來，當我們隨著年齡增加，體會到自己生命的那份恩寵及願意對天主開放及依賴時，祂的愛去除我們心中的害怕與焦慮，勇敢地一次又一次面對挑戰，接受成長的機會，內心享受隨著心靈的健康而帶來的平安喜樂。我們基督生活團團員很幸福，在靈方面有機會做依納爵神操，常有神父修女們的指導。若能及早注意心理保健，意識到或不忽視來自家庭、工作或其他壓力，多觀察自己心理及情緒上的變化，加上身及靈全面照顧，才會容易享受健康的人生。
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生命保健 文／林俐君 愛鄰基督生活團
「生命保健」的範圍非常廣泛，將這四個字拆開分別定義，「生」可以是一切的開始，「命」可泛指所有生物存在的基本要件，「保」是所有想要繼續維持的條件，「健」可以是自我的、家庭的、社會的呈現。當這四個字被擺在一起的時候，往往會被想成就是要擁有一個健康的身體；當身體病了，該尋求怎樣的醫療資源或方法可以讓身體更好呢？這一切似乎總脫離不開醫療的框線中。360度的圓，每個角度都有不同的見解、不同的體驗、不同的美麗，我們就從幾個層面來談談「生命保健」。
身體的生命保健，不外乎我們所謂的要身體健康，有人藉由各種運動、養生之道來維持身體的正常功能運作，這就是身體健康的表現，但站在醫護的角度上，其實人只要自己可以吃、可以喝、可以拉，就是很健康很幸福的事。臨床上，有很多每天和病魔纏綿的人，一切的生活都得靠外在的機器及管路幫忙而活著，有人因胃癌，無法由口進食，身上必須要有人造廔口幫忙進食攝取營養，有人因為腸癌，也須在身上放置人造廔口幫忙排泄物的排出。請看一下當下的自己，可以用眼睛看到世界的美麗喔！可以聽到美妙的聲音喔！可以用嘴巴說好話及吃東西喔！可以用手做任何想做的事喔！可以想到哪就走到哪喔！想一想~ 這樣的自己不是很健康嗎？珍惜感恩當下自己其實就是一種健康的表現。
心理的生命保健，不知是科技帶來了進步還是帶來了壓力，現行坊間充斥著幫助心理成長、心靈沉澱的課程與團體活動，像是音樂治療、藝術治療、舞蹈治療、太極引導，甚至是藉著和大自然的對話引導進入心中的那扇窗，最終的目的就是要你認識自己心中的那個影子。有人會擔心這個社會的快速腳步與亂象、害怕自己的腳步跟不上或是被這個社會同化，不停的擔憂讓你忘了自己是誰？坊間的成長工作坊和治療團體日漸增多的原因也就如此而來。科技帶來了文明，也帶來了文明病，如憂鬱症，因環境的所逼、情緒的不協調、沒有舒坦的心情，以致所有不舒服症狀都來報到敲門，所以適時地放鬆心情、有宣洩的管道、有好的心情也是相當重要的。
心靈的生命保健，是最高層次的保健，怎麼說？就是要達到心靈的淨化，大多是藉由宗教信仰的洗滌，有宗教信仰的寄託的人，凡事都能以善看生活，以愛待世界。以天主教徒的我們而言，生活的渴望、無奈的心情、人間的忙碌皆可在信仰耶穌找到答案；因為我們願意，所以我們會活在耶穌的生活中，並找到在耶穌陪同下的生活力量，我們在耶穌的寬容中，找到耶穌生活內的信任，這一切也都得出自於我們的願意。在病與老、死中，人最渴望是可以有個心靈的寄望，通常這個寄望都是來自於信仰的力量。當面臨完成人生最後一堂課時，人們的心靈會恐慌害怕，因為不知死後會到那裡？而那又是什麼樣的地方？這些種種的疑惑，都可在宗教信仰內找到，當經過心靈的淨化後，人不再擔憂了，而能靜心接受即將來臨的死亡。有心靈的寄託很重要，因他可以帶領著我們找到很多未解的答案，甚至深入我們的生活和我們在一起，所以也感謝天主讓我們在基督徒團體中認識耶穌基督。
「生命保健」，我們從身、心、靈層面切入主題，對醫護人員而言，這三個層面也是涵蓋在醫護行動中，照顧病患，除了要減輕病患的生理痛苦外，也會盡所能以同理心來了解病患並與之互動，雖然目前在一般病房，心靈上所能給予的有很大的困難，但這也是大家一直在努力的目標，而目前實施最好的莫屬安寧病房，因它的醫療團隊中涵括宗教人員，有神父、修女、法師、牧師等提供完善的心靈支持。不管從何角度來說，一個好的「生命保健」，是須要自己好好的珍惜當下。
（作者林俐君目前在台北榮民總醫院護理部工作）
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高科技對照重人性的醫療 文／葉炳強
參觀加州大學洛杉磯分校的加護病房時，最引起我注意的是ㄧ台叫 ‘BONIC’ 的機器人，它可以到病床旁邊，讓病人與遠在辨公室或家裡的醫師做雙向面對面的溝通。數天後，參加美國腦中風學會年會，聽了ㄧ場
‘遠距科技應用在超急性腦中風治療’ 的演講，描述電腦科技如何使遙遠的神經專科醫師決定病人治療方式。對照著令人驚嘆的醫療科技，我腦海裡出現的卻是ㄧ週前帶醫學生在台東山區作醫學教育體驗的情景。
艾柯瑛修女，一位美籍修女，帶著我們ㄧ行數人從台東聖母醫院出發，車子行在美麗的太平洋海岸線，艾修女細說著認識二十年的老朋友 ‘瑪莉’ 的故事。住在台東縣東河鄉山上的瑪莉與先生育有三子二女，二十年前，瑪莉與先生，小孩及小姑等五人從宜蘭回台東的路上發生ㄧ場車禍，使她失去了丈夫及二個兒子，她也因著脊髓外傷引起下半身癱瘓。然而，悲慘命運卻未與她斷絕往來
– 長期臥床及當時缺乏居家照護等醫療所造成尿管淤塞、壓瘡感染、敗血症等的併發症，使她數度來到生命的最後關頭。經神父的帶領，她來到台東聖母醫院。歷經漫長的治療，在醫護的細心照顧下，感染控制漸趨穩定，而在回家前夕卻傳來兒子嬉水溺斃的消息，瑪莉失去了她僅有唯一最後的兒子。瑪莉回家後，堅強的面對這一切生離死別的傷痛，而艾修女也持續了二十年來居家護理，不論刮風下雨，總是每週開上一個多小時的車子到東河，上山看瑪莉，二人因而成了莫逆之交。二十年前的山路，年輕的同學也猜的出是什麼狀況。
離開台東市前，艾修女先到一商家買了幾包糖果，並準備了過年紅包給瑪莉的孫子。同學們大概會好奇，居家護理也要顧及瑪莉的十個外孫嗎? 到瑪莉家前，我們在美麗的泰源山谷喝著咖啡，聆聽著艾修女照顧病人的經驗，夾雜著英文與英式國語，同學們表情雖有疑惑，但都非常投入。
艾修女的到來總是引起瑪莉孫子們一陣騷動，瑪莉看到艾修女的喜悅，同學們都輕易察覺。因工作調派到高雄縣的關係，艾修女巳經好一陣子沒有探望瑪莉。修女先和瑪莉話家常、了解其身體近況，交談中修女總是握著他的手，同學們從生疏的氣氛慢慢熟絡起來，艾修女替瑪莉背後的壓瘡作一番檢視、消毒後並換上乾淨的紗布。過程中，艾修女不忘稱讚瑪莉自行照顧的很好，讓瑪莉更有信心自我照顧。但另一方面，艾修女卻因瑪莉的導尿管淤塞，自己卻忽略帶針筒作再通處理而懊惱不已！護理工作完畢，艾修女把紅包放到瑪莉手上，她清楚地說得瑪莉外孫的數目，該如何分配就讓瑪莉自行決定，最後她與瑪莉一同用阿美族的母語作祈禱。
離開前，我們這些來自於城市的準醫生，希望帶上一點關懷給瑪莉，有人提議獻唱一首 “月亮代表我的心” 。當 “你問我愛你有多深……” 唱出時，同學們都接不下去了，只能用手擦去滴下的淚水。回程路上，大夥兒的心情已不再注意到蔚藍的台東海岸，艾修女的叮嚀
“看病人時替患者親自量血壓，是最好的接觸與關懷…….”，在大家心中迴盪著….。
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聖家堂培育課程「生命的八階段心靈醫治祈禱」回顧 文／李秀英 2005/02/16
陪伴憂鬱症患者祈禱訓練課程 – 生命的八階段心靈醫治祈禱
時間: 2004年10月13日起每週三晚上七點到九點半
地點: 天主教聖家堂
分享與帶領者： 李秀英女士
費用：李秀英乃義務服事，自由奉獻場地費
報名專線：０２－２３２１２４４４ 轉 鐘丁科秘書
課程共十二週，課程內容：
第 1 次 : 10/13 認識憂鬱症
第 2 次 :10/20 服事前後的祈禱準備
第 3 次 :10/27 母胎期醫治祈禱
第 4 次 :11/03 嬰兒期醫治祈禱
第 5 次 :11/10 幼兒期醫治祈禱
第 6 次 :11/17 戲齡期醫治祈禱
第 7 次 :11/24 學齡期醫治祈禱
第 8 次 :12/01 青春期醫治祈禱
第 9 次 :12/08 青年期醫治祈禱
第10次 :12/15 成年期醫治祈禱
第11次 :12/22 老年期醫治祈禱
第12次 :12/29 結論 : 問與答
分享與帶領者介紹：
李秀英，生於主曆1964年台灣雲林縣西螺鎮，重生於主曆1980年。丈夫張興漢，育有二子宇恩、宇中，2002年11月起全職義務為人服事--心靈醫治祈禱。自2001年12月12日為了紀念耶穌會士孔達仁神父逝世一週年，開始寫平日福音分享，每天經由電子郵件方式，將其個人一早自天主聖言所得到的生活能量與大家分享，做為文字福傳。
個人投身於：天主教厄瑪烏工作團體（陪伴青年的團體）、天主教普世夫婦懇談會、台灣天主教胚芽婦女關懷協會等三個使徒工作，基督生活團永久奉獻團員。
李秀英: ceci0217@ms24.hinet.net
以上是「生命的八階段心靈醫治祈禱」的文宣，我很難想像自己在聖家堂做這樣的服事，深深體會到天主要的，只要人順服與配合，事就成了。
有了聖家堂的團體經驗後，又接下來活水祈禱服事小組、新皮袋使徒中心新店小組、新竹教區、台中聖神同禱會、新皮袋使徒中心屏東萬金小組緊接著的服事排滿我在2005年的上半年，每到一個地方，就是帶下天主醫治的恩膏充滿整個來參加的人，這部分實在是天主大愛的憐憫，我只是無用的僕人，單單聽祂的差遣，而祂行這麼大的事工！！願光榮與榮耀完全歸於祂的聖名，因為是祂，所以才能夠有那麼大醫治與釋放果效。
八階段的祈禱醫治是讓人經驗到活生生的天主，與自己破碎、受苦的記憶與經驗相遇，且涉入翻轉自己的生命記憶，讓天主的愛在每一個階段成為自己遇見天主的救恩過程，不單單只是文字上理智上的了解，更是身心靈整個觸碰。而在團體醫治的過程中，比較沒辦法照顧個人特別的需求，只能夠粗糙整體的體會在八階段中天主的醫治如何在每一天成為祝福，在每一個受傷的經驗成為禮物。之後在生命的過程，繼續以這樣的體會，經驗天主的愛與醫治釋放。
就像我曾經寫過一封信給一位受苦的姊妹，心中提到：
「很心疼佳音的受苦....
其實我們越是為主服事，越是要把我們生命的根基建立在耶穌基督這磐石上！
所謂屬靈的干擾，用比較人的話語來說：就是過去生命受傷的經驗與記憶，一直在拉扯自己：不能愛自己、不能接受自己、不能肯定自己....這些是很大的阻攔自己全心奉獻給天主，愛祂、愛人、愛自己.....因此，心靈醫治祈禱或是釋放祈禱，就是讓我們可以在耶穌基督為我們被釘在十字架，贖回我們，領受天主的救恩，恢復天主創造我們是天主肖像的事實，活生生的落實在我們的生命與生活的每一天，因此，歡樂、喜樂、平安、不斷祈禱、事事感謝，也就很自然的成就在我們每一天的生活了。
很高興佳音寫給這些以上的好朋友，支持也肯定佳音在成長路上，是有一群愛她、疼惜她、支持她、願意陪伴她一起走的主內伙伴.....
而我們都是，越是在主內成長，也就越來越單純且真實，而不需要帶面具，因為我「是」被愛的，而不是「外在」有什麼、會做什麼.....
在基督生活營中第一天下午的主題：「我有什麼價值？」這價值是在我經驗到我失敗、我跌倒、我落寞時，仍然有人愛我、肯定我、支持我，那時我才能夠真正體會到自己是有價值的，因為，我經驗到了「無條件的愛」，那是來自天父的無條件的愛，也只有真正經驗到這樣的愛情，我們才能夠真正大聲的說：「我是可愛的！！」
彼此代禱。
天主的肖像--秀英 敬上
您也是!!祂喜悅與寶貝的子女
2004年11月」
自己說多了，好像是老王賣瓜自賣自誇，節錄在這次參加的一些姊妹和少數弟兄們的經驗和見證與大家分享：
陳薈淳
「十二週以來，每次課程時間是自己渴望的，因那種感覺與氣氛是相當棒的，特別是在聖體前…..」
楊世華
「因為只來了6次，覺得學習不夠，但每一次都經驗耶穌不斷的在醫治我…」
舒小燕
「感謝天主，我被治癒了，長期以來因著幼兒期、青年期受到的一些創傷，使我有很大的自卑感及對自己沒有信心。感謝天主，透過這十二次的課程，讓我的生命翻轉成為天主帶領與創造的一個全新的我。」
黃海華
「我很感謝天主的揀選，能全程參與這次的課程。當我看到、聽到他人因被主醫治而煥然一新，真的好羨慕。我體會到只有全心的信靠主，才能被釋放得自由！」
陳秀美
「經歷這次課程，雖然每個階段對我而言都沒有特殊的感覺，但我深信，在主內我已經白白得了醫治」
貝先芝
「參加這次課程，充滿著感謝和驚豔，特別是老年期，對自己一生的回顧，一幕幕往事就像電影一般都再度回到眼前，原來自己一直是被天主寵愛的女兒，不管順境逆境都有主的愛和旨意在其中，頓時之間，熱淚盈框再也止不住，感謝主！願今後為主用，能幫助更多的人！」
劉文源
「自己被『陪伴憂鬱症的祈禱』這個主題所吸引來，在八階段的祈禱中，並無強烈被醫治的感受，只有在我成年期那次，因自覺自己罪惡深重不能自拔，而耶穌的十字架救拔了我，感受到天主無條件的愛，而流出了淚水。」
無名氏
「這十二堂課程我全程參加，每次都期待這一天的來臨，內心總感到喜悅、被主深深的疼愛著…」
廖光祥
「參加這次課程讓我感恩的是：我是個蒙恩的罪人，幸運的藉著主的恩寵經歷了生命的更新改變，重要的是我平安的走過了生命中的水深火熱而毫無未傷，就像聖經中達尼爾先知書中說的一樣重要。」
蔡慈芬
「12/22星期三來聖家堂參加平日感恩祭，看到久為碰面的秀英姊，便接受了她的邀請，參加剩下的最後兩次課程。雖然自己沒有什麼準備便來參加，而這『來』為天主來說，似乎已經足夠。祂明白我的需要！開始的敬拜讚美祈禱時，已經讓自己完全柔軟開放在天主面前，面對家人的問題，自身也承受許多壓力，而主在這樣的機會，讓我感受到祂的接納及支持，給我許多安慰。我知道祂是我強而有力的依靠，祂會與我一起走這段路程，也使我有力量去陪伴家人走過人生低潮。」
陳琦玲修女（瑪利亞方濟各傳教女修會）
「感謝天主非常有福的有始有終和許多姊妹、弟兄一起走過陪伴憂鬱症患者的祈禱課程。過程中透過敬拜讚美、動聽感人的詩歌聖神就在其中輕柔地撫慰受傷的心靈，從母胎中開始、初生、學步、玩耍、上學、交朋友、長大、中年甚至還未來到的老年，許多經驗自己都不能言明不是情緒上的感動，卻是經歷見證天主大能、慈愛在祂所愛的人身上的奇妙化工。許多朋友生命的故事分享，天主在過程中如何治癒他們內心的創痛，讓我對天主的愛與大能越來越有信心！對人的憐憫也越來越深，任何的創傷，人的罪惡無論多麼不可救藥，在天主卻無所不能，更深地體驗天主是那麼地疼愛每一個人，祂要不要，也不忍人受苦。我特別感謝那些在課程中分享的弟兄姊妹，他們如何在主內成為全新的人。只能驚嘆、讚美、光榮、稱揚天主，從現在直到永遠。」
郭少如
「課程開始時大家都抱著很大的期望，希望能夠在課程中得到醫治，果然不負眾望，一開始優美感人的聖歌將每個人的心情帶入祈禱的情境，一邊聽一邊唱向主，訴說我們的心曲。秀英姊更以生動的祈禱，帶領大家一起與主親近和主說話，等候聖神降臨….主啊，感謝讚美?提供這十二堂課程，讓我們身歷其境了解憂鬱症患者的病情，希望在?的醫治下，我們能夠經歷被治癒的喜悅！經上說：『憂傷的靈能使骨頭枯乾，喜樂的心乃是良藥』感謝天主，我們不但被?醫治，還從?那裡得到平安與喜樂！阿肋路亞」
李森櫻
「在課程中，最吸引我的是一首首用來敬拜讚美準備心靈的詩歌。簡單的歌詞、旋律，但卻唱出了我內心的渴望。秀英真誠、親切、溫馨的主領敬拜祈禱，為內心湧起對生命的盼望有推波助灡的功能。過程中常不自禁的淚滿眶，深刻感受到觸碰耶穌的『甜美』與『溫暖』。在醫治祈禱裡，『母胎期』『嬰兒期』『幼兒期』是我經歷心靈翻轉的重要關鍵，生命的破口因耶穌的愛而得補償，乾枯的心因而獲得滋養。感謝天主讓我有機會藉此課程與祂碰觸，謝謝天主藉著秀英來帶領我，也謝謝天主因此方式更新我、召喚我。這段屬靈的『更新』『復甦』，讓我在生活中更真實的面對自己、面對他人。在充滿無奈、鬱卒的工作環境中，滿心喜樂委順的用心回應天父的召喚。」
鄭碧娟修女（瑪利亞方濟各傳教女修會）
「經驗到天主教會有如此感性、自然及溫馨的公開祈禱會，它有如流水一般在無任何壓力之下，天主的愛與醫治自然流入人的內心深處去醫治那最不為人知的傷痛，甚至是自己可能未曾察覺過的傷。自己比較明顯經驗到的階段是秀英分享我們出生之時，經過母親產道而出生的過程。記得小時候母親會告訴我，當她生我時，因為血崩差點死去，我本來不以為意，但是兩年前我父親過世以後，在自己靜默或入夜時，會看到母親的孤單形象，經過了解自己這個階段的過程時才發現原來自己對於母親生我當時流出很多血，有很多的抱歉，好像自己差一點讓我母親失去生命。但經過秀英分享：母親生孩子的所有付出，血、汗、痛苦，都是為了孕育一個新生命。我也才了解到母親為我幾乎流盡她的血，這生命傳承給我更是要去孕育更多的生命，因此我也更加肯定這個召叫是走向耶穌的道路…..」
曾如芳（基督教長老教會）
「原本我只想做個旁觀、客觀而冷靜的參與者，但大約第二次的醫治時…母胎與產道的時刻，我彷彿就能回憶到當時的場景，尤其又在一些聖歌的引導下，我不禁流下淚水，後來有幾次也是類似的情景，而且我似乎逐漸能分辨哪些創傷或我情緒的失衡，可能跟過去哪些經驗相關。因為我仍然是研究者的身份，但同時我也真實感受被醫治或情緒的釋放，這些對我的研究更對我個人的生命歷程是很大的幫助….」
邱俐華
「經過這十二次的課程我因著耶穌基督的權能，有了一個全新的我。在每次的敬拜讚美中，耶穌的德能彰顯在我的身心靈上，它讓我每天在工作中、在行路時，不停的在敬拜讚美我的主、我的天父….」
謝平芳
「我沒有想到自己可以全勤的參加這十二次課程，因為我的各種病痛使我仍在服藥中。….在回顧小學時期，受傷的經驗，我終於了解為什麼我這麼多年一直恐懼上台的經驗….」
朱雨婕
「我自幼五音不全還大舌頭，但透過這次課程，我很認真的去買秀英帶的聖歌，每天清晨就以這些聖歌讚美天主，晚安睡覺時也祈禱，感受到課程所帶領的睡在天主的大母胎中，好穩喔！一夜安眠。在每次敬拜讚美祈禱的時候，唱出了我心弦自然流露平安、喜樂與豐沛的淚水。奇妙的是：我內心傷痛被清洗、血壓更加順暢。
在12/1的青春期祈禱中，透過我們實際兩人操練的祈禱，我的伙伴陳秀美將她的手輕按在我的肩膀，耶穌透過秀美的手治癒了我的疼痛，當時我覺得很特別，回家以後至今，全身輕爽鬆開筋骨……」
以上都是表達願意公開分享的姊妹們，她們見證了耶穌透過這八階段的過程如何醫治釋放她們。還有一些不願意公開的….
認識耶穌是一生最美的祝福，是生命恩典的開始….求天主的愛與醫治繼續創造祂所愛的人身上。也請大家為我的服事祈禱，最近我開始要進到精神病院為病友做祈禱醫治，那是天主為我擴展更大的服事範圍，心中深知:祂的愛祂的憐憫要更大大的在這受傷的世界，釋放祂的醫治與憐憫。
感謝天主，透過我破碎的生命，卻成為祂屋中的基石！平凡的秀英可以，我更相信更多比我優秀的弟兄姊妹，您們更可以！！因為天主的計畫是驚奇奧妙，為人不行為天主絕對可能！！
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天主巧手妙安排 文／ 陳良娟執行長／ 天主教康泰醫療教育基金會
1980年，我剛從學校畢業，天主巧手安排了我加入『天主教康寧基督生活團』。那時，團體正在籌備『康泰』的工作，令我十分好奇；我對一群年輕人為追求理想而如此認真努力的畫面感動不已，默默許下：我一定要參與在其中的心願。
『康寧基督生活團』是在1968年，由八位台大醫學院天主教學生發起組成的信仰團體，有一個共同的夢想『以基督之大愛為中心，醫療專業作工具，從事奉獻服務社會的使徒工作』。不記得經過多少次的反覆討論，和多少次尋找天主旨意的祈禱，『康泰』終於在眾多的期許與鼓勵、愛心與祝福、以及帶有憂慮的關懷聲中於1983年誕生了。
『康寧』的兄弟姊妹，共同勾勒著夢想而成立的『天主教康泰醫療教育基金會』是正式立案的非營利財團法人組織，但實際上並沒有任何財團後援支持。最初組成基金會時康寧人都是薪水階級、家無恆產的一群毛頭小伙子。大家分別在不同的醫療院所擔任基層醫療人員，二十年前，由於當時耶穌會的省會長房志榮神父認同康寧人的理想，願意提供耕莘文教院新大樓的一隅做為康泰發展的基地，康寧人才有勇氣繼續築夢。為對自己夢想負責，大伙誓言：『未做出成績前，不對外募款』。在黃美涓醫師毫不保留將她銀行全部積蓄二十萬元捐出後，其他康寧人也以每月認捐的方式奉獻自己所擁有的。除了錢外，康寧人更互勉將自己的心，也奉獻出來，從此開始了康泰傳奇的第一章。
康泰成立了。我也如願的在這當義工，每週二的晚上值班當護士，每個週末的衛生講座協助及急救訓練的授課，讓我在護理教職工作外的生活充實又豐富。由於夜診醫師，護士，義工人數不足，我也邀請我的父親、母親一同加入服務行列。做醫師的父親、做護土的母親，因為愛他們的女兒，支持年輕人做好事的行為，便開始了為期近十年的義工生涯，在我值班當義工的過程中，常有一位康寧的團員也一同當義工，他是位牙醫師，每次在下班後，他都會順便送我回家，在自然的交往及父母的鼓勵下，我們從相識、相知進而有緣相結合，他就是天主巧手送我的大禮物一我的老公黎達明。
在剛結婚的日子裡，常覺得身體不適，去看了醫生竟然是得到腦下垂體腺瘤，是腦瘤的一種，雖然是良性的，但可能會因此不孕，也可能因腫瘤的壓迫造成失明。這些衝擊對尚在新婚的我造成許多激盪。在達明的鼓勵及醫生的照料下，展開了治療過程，每天一邊忍受著藥物帶來的副作用（無時無刻像在坐船般的眩暈、噁心），一邊還要祈禱著藥物治療能夠有效，可逃過手術一劫。天主俯聽了我的祈禱，眷顧了我徬惶的心靈，更讓我驚覺原來生命是有限的。天主除了在服務工作上給我許多學習的機會，也給我機會深刻體會做一個病人的感受。天主愛我！而我該如何利用短暫生命，多做一些有意義的事呢？就這樣，『康泰』成為我可以實現理想的園地。
康泰成立後的第二年，我離開了鍾愛的護理教學工作，期望盡一己之力，在康泰擔任協調聯繫及管理的任務；醫療工作是大家公認相當忙碌的行業，如何整合醫療團隊的力量，從忙碌的工作中抽出時間來服務，空出大腦來構思，以實際行動為信仰做見證，是我最大的學習。
二十年前，黃冠球醫師積極推動衛生教育講座，開創邀請名醫與民眾面對面溝通的系列保健講座，潘石虎、譚玉棠醫師與達明，共同結合各方力量，投身民眾急救推廣的行列。這些活動，無不是利用星期例假日進行，記得急救訓練最忙碌的時期，一年有五十四梯次的訓練班課程，我及我的家人、與義工們幾乎在沒有星期天的日子中渡過，雖然辛苦，但看到國內急救知能蓬勃發展，嘉惠民眾，一切都是值得的。每一位參與的康寧人，都願意在自身忙碌的工作中抽出別人認為不可能的時間放在康泰的各項服務工作中，大家可以注意到蕭淑貞，林國定、張達人、葉炳強，鄧世雄等康寧人的全心參與，更會看到那十年如一日，每週五來康泰關心腦性麻庳孩子的黃美涓及常不分晝夜照顧癌症末期病人的趙可式。是天主特別眷顧，讓我們有機會學習相關醫學的知識，也打開了我們分享與奉獻的心，實際付出的行動並未影響些許我們個人在專業上的表現，反而因著彼此的激勵與學習，常能保有一顆充滿活力的心與進取的態度，在專業工作上有更出色的表現。
我記得康泰創會董事長鄧世雄經常提醒我們：『康泰』要堅持依靠『信、望，愛』的信仰力量來經營一個愛的團體!
『信』－信仰帶給『康泰』明確的使徒工作目標，亦即『我來，是服侍人，而非人來服侍我』 『你為我最小兄弟所做的，就是為我做』。同時也提醒我們應多關愛弱勢族群，少做錦上添花之事。
『望』－信仰也給了『康泰』無比的力量和信心。我們深信全能、全知的天主時時刻刻都和我們在一起，二十年來，大家都能體會到天主奇妙的安排與引領的大能，讓我們在得意的時候不會忘形，懂得讚美感謝主，在失意的時候，不被打倒，卻知更需信賴依靠主，只要我們求，弛必聆聽。
『愛』－天主是愛。在『康寧基督生活團』，我們有機會不斷的學習、體會與分享基督的大愛。在『康泰』，我們把學習到的大愛精神，與康泰的工作伙伴共同營造一個『愛』的家庭，再藉著每位『康泰人』的手和心，把天主的愛，實現在各項服務中。
一路下來，不知道多少的恩人、良朋、益友、義工、員工一同堆砌了今天豐富的康泰。我們有歡笑也有淚水，有讚賞也有批評，有成就也有失敗，有興奮也有沮喪。『既缺錢叉沒勢』的康泰創立，就這樣經過了干錘百鍊，但卻健康活潑紮實地一步一腳印往前邁進。昔日築夢少年，在歲月刻劃的痕跡下，如今也見魚尾紋及花白的頭髮。但二十年來，我們生命是豐富的，因為從奉獻中，我們深深的體會到－『愛，是在別人的需要上』，是天主所喜樂的。不只是康寧人，康泰所有參與者，像天使般成了康泰的標記，讓康泰成長，茁壯。
感謝天主，讓我埋首於社會服務工作之際，竟也忘卻了對個人疾病的擔憂。在這段日子中，天主叉巧妙地安排，賜給我三個可愛、健康又聽話的兒子，並讓腦部的瘤子縮小到可以不在乎它的存在。我是如此幸運，連醫生們都不敢相信會有這種成果；對於天王巧手妙安排的事，我除了感謝還是感謝•感謝讓我認識康泰、來到康泰，感謝賜我一個美滿家庭，感謝父母的教誨與帶領，感謝因病可體會病人的內心世界，感謝能有機會，幸福的貢獻自己小小的力量，感謝有那麼多愛我疼我的朋友及長輩們支持，感謝天主時時與我相伴。
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生命的意義 文／葉炳強醫師
「好醫師先修營」是由台東聖母醫院與康泰醫療教育基金會主辦，台大醫學院醫學系協辦為期五天的一個實驗性的營隊。活動課程有社區、居家體驗（山地醫療照護服務、安寧居家醫療、居家護理、居家服務及送餐），醫院體驗（安寧病房病人訪視及陪伴、門診醫師診治、衛教示摩及復健治療範觀），分享當地有奉獻精神醫師的心路歷程，認識原住民的文化與精神（部落參訪）。期待醫學院的學生透過這樣的營隊活動，得到在課堂教室學不著、看不見及感受不到的體驗。
營中的第一天上午，陳同學被分派到居家體驗的「送餐組」，協助分送午餐給獨居老人。隨著聖母醫院的送餐車穿梭於台東縣、市，送餐的黃姐一路上訴說著每一個長輩的辛酸故事：有人一個便當吃兩餐，有人家徒四壁，更有人住在?外的簡陋帳棚，當聽到一家九個小孩住在附近?無人願意照顧的老人家時……。陳同學赫然發現每餐不愁的自己，從未認真注意過社會及家庭体系的邊緣人，才開始体會到身体健康與社會及家庭因素的關係，心理健康與生活品質也都環環相扣。這些阿伯及阿嬤的遭遇讓她感到鼻酸。
下午是「復健醫療」的体驗，物理治療師陳大哥帶著陳同學到救星教養院替小朋友做復健。陳同學心想這回應該比較興奮吧？至少可以看見小孩子的生命力！寒假的教養院祇剩下幾個小朋友，“小明”是因為母親在懷孕時酗酒而產下腦病變的他，六歲的身軀?衹有兩歲左右的運動及心智發展。對陳大哥的治療要求，小明都全力以赴，他接受建議要以右手去握陳同學的手，這看似簡單的動作，他?用勁萬分，像機器人似的在空中停頓許久，經另一位同學的加油鼓勵，兩人才終於握著手，至此陳同學內心始終燃不起任何喜悅。
另一位與同學們相遇的小朋友是“小娟”，她是因延產而使腦部缺氧（又稱腦性麻痺），兩腿肌肉張力極強，她需要使用特製的坐椅才能使兩腿張開，至於行走的能力，據陳大哥表示小娟的機會等於零。在回聖母醫院的路上，陳大哥興高采烈的分享他幾個月來小朋友復健的進展，但陳同學心中不斷反問：“為什麼要讓他們生下來？” “為什麼天主教不允許墮胎？” “為什麼不允許安樂死？”
整個營隊希望醫學生能体會下面幾項目標：學習如何用心成為病人的好朋友； 站在病人的立場，了解病人真正的需求； 從病人的角度體驗醫病關係； 學習在缺乏高科技的醫療設備下，如何做到真心關懷的全人照顧。這些都是“醫療態度”教學中最困難及最抽象的部份。輔導的老師完全沒有把握能分享多少經驗給同學們。但五天下來，這小鎮(台東)的 “迷你團隊” (聖母醫院) ?發揮了無比媚力，改變了這群未來小醫生的態度。
最後一天的上午，陳同學隨著安寧居家護理師淑惠來到 “阿珠” 家裡，因為罹患運動神經元疾病 (俗稱漸動人)，阿珠已無力說話及吃東西，下肢無力的她衹能坐在輪椅上用筆和我們交談。阿珠寫下她許多的無奈，給家人及兒女們帶來的負?，要求安樂死……等等。就在我們幾乎用盡了所有支持及安慰的策略，也快招架不住時，陳同學開始與阿珠分享她昨天聽到的故事：
『美萍新婚後懷孕，不久丈夫因意外成了植物人，但三十年來，美萍細心照顧丈夫，生下女兒，長大後並嫁作人婦。丈夫過世後，親友們安慰美萍卸下負?，理應節哀。但美萍表示她?有極大的失落感。三十年來，她有丈夫，女兒有父親，家中有重心、有目標，家中無論大小事，母女二人都會與先生、爸爸分享，現在?…….！』最後，陳同學對阿珠說：「阿珠！您的兒女很孝順，讓他們以您為中心，成為家庭凝聚的力量、“愛”的標記，將來他們也會有福報呀！」
當天下午總結心得的報告會上，陳同學表示過去都是以自己的想法去判斷別人生命的價值，五天下來，她體認到：應該是站在別人的立場來看，我們無權代替別人決定命運。大家驚呀於她的分享之際，我的思路?定格在早上的另一個場景：她探訪另一位因癌症轉移致下肢癱瘓病人時，以一首 “我願意” 獻給那位久臥病床的病人，以關懷與鼓勵他再度從床上坐起來的努力。
作為資深醫師的我，也湧現出一連串的問號， “我是否願意永保那份給病患關懷與鼓勵的承諾？” “我是否願意站在別人的立場來思考？” “我是否願意對生命…….?”
(附註：所有病人名字均以別名代替，同學的姓氏也有所變更。為對台東聖母醫院的同仁表示敬意，他們的姓名均為真實)
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使命, 使命, 使命… 文／ 弘宣天神父
總會長柯文伯神父在2003年奈洛比（Nairobi）世界大會的整個演講吸引我的注意，特別是下列這段：
「我們已經注意到依納爵是如何期盼從基督的代表接受他的使命，而這是對他所做之決定的肯定。此種專注於教會之訓導必須伴隨著在尋找天主對基督生活團服務教會--基督之淨配--的期望的團體內之祈禱式的分辨。聖神已經透過梵二大公會議之文件對我們說話，現任教宗更是不斷地推動其想法及使徒希望，使其廣為世人所知。他尋求我們的合作，使這希望得以實現，因上主是透過其教宗發言來尋求人們的協助，主教們也促使我們關注人民精神與物質的需求，先知性的聲音是在人民當中被發現。經常基督生活團團員只要觀察他們的家庭及他們工作的場所就會發現天主召叫他們去完成的使命，不論是個人層面或是團體層面。普世的基督生活團使徒性團體也可能發現一些召叫來鼓勵他們在一些具體使徒工作中運用其無窮的潛能。基督生活團EA們可以藉著在特定服務的形式中陪伴、提供資訊、建議或忠告，而給來給予團員重要的幫助，但往往如同依納爵一樣，我們必須在堂區、教區、主教及普世層面尋求教會之認可，為了避免錯誤（畫線部份為我自己所加）。」
根據這一段，我明瞭我們的使命通常並不源自：告訴我們做什麼（有時候可能會），而是藉著確認我們的決定而產生，我們如何達到一個決定？藉著在尋找天主對基督生活團服務教會--基督之淨配--的期望的團體內之祈禱式的分辨。我在「尋找」下方畫線，因為我認為我們可以這樣說：分辨的基本要求就是「追尋的態度」。追尋很可能意味著我們並不滿意我們是誰，我們現在所做及所擁有之事務。聖神透過大公會議、教宗、主教們以及在人民之中被聽見之先知性聲音來向我們說話。經常（或許意味著「一般地」）基督生活團團員只要觀察他們的家庭及他們工作的場所就會發現天主召叫他們的使命，不論是個人層面或是團體層面，從這句話似乎使命是：在日常家庭生活及工作生活場所之中。普世的基督生活團使徒性團體可能發現一些召叫來讓他們在一些具體使徒工作中運用其無窮的潛能。我將「可能」寫成粗體字，因為這似乎將經常之下部分與在「通常」之下分開。最後，基督生活團EA們可以藉著在特定服務的形式中陪伴、提供資訊、建議或忠告，而給來給予團員重要的幫助。進而柯文伯神父回到一開段：在堂區、教區、主教及普世層面尋求教會之認可，為了避免錯誤。我將「認可」畫線，因為這並不是去問要做什麼。啟示或靈感來自聖神，我們必須向那些有責任的人尋求確認，為的避免錯誤。
因此，似乎使命要求在身心靈各方面成熟的人，生活在尋求上主期望的人們、願意花時間作個人分辨以及在團體中分辨的人也願意與那些有責任（不論以任何方式）確認自己相信由聖神而來的靈感的人們保有良好關係的人。我們也可以說，陶程就是幫助人們成為具備這些特質的各種方法。
柯文伯神父在聖神對我們說話的方式中首先提到：梵二，或許提醒我們梵二如何看待平信徒之召叫及使命，既然基督生活團是由平信徒所組成。梵二在「教會在現代社會牧職憲章」，第31節解釋誰是所謂的平信徒，以及他們在普世教會唯一使命的角色，許多神學家同意，普世教會只有一項神聖的使命，而不同的人們根據他們不同之特恩及角色，分享此一使命。梵二定義平信徒，意指那些並非持事、神父、主教之神職人員，亦非修會士。平信徒藉著洗禮成為在教會身體內他們的身分，他們的獨特性在於「在俗」。神職人員和修會士每一種有其身份和角色，平信徒也有其自己的使命（或角色，在教會唯一之使命之中），這使命是根據天主的計畫，執行這世界之一般性事務，為了試著建立天主的國，他們的工作及不同職業與日常家庭生活及社會現況交織在一起，天主召叫他們到此情境中（亦即，他們成為平信徒並非因為他們不是神織人員或修會士或他們沒有地方可去，而是因為一項特殊的召叫），並且要以福音的精神來進行他們所有的活動。我想要在「所有」劃底線，不只是在宗教活動也不主要是在宗教活動而是在所有的活動，天主希望他們如同酵母一樣，從世界內部聖化這世界，天主希望他們藉由他們信、望、愛的見證，在這世界裡投射耶穌的形象，讓所有的男人與女人都看得見。因此，教會整個身體依靠平信徒來完成她（整個教會）的使命---幫助整個世界與宇宙，根據天主的旨意來發展，這理由是：平信徒的生活與工作都與這世界的各層面息息相關，包括家庭及各種工作。因此，平信徒的使命並不是幫助司鐸及修會士，而如同司鐸及修會士有其聖召一樣，平信徒亦有其獨特的聖召。這三者結合形成整個教會之唯一使命，這三者有其同等重要性，並且這三者是互相需要的。
直到今日，教會歷史中，這三者角色有些缺乏平衡，根據馬蒂尼主教在我多年前閱讀的一項訪問，這種缺乏平衡導因於在各種層面上的不足、誇大及錯誤。但責怪彼此或向彼此要求權力是沒有意義的，所有皆為恩寵，唯一的方式是：幫助彼此更妥善扮演好自身的角色，如此一來整個教會將成為聖父、聖子、聖神在此世一個更加強而有力明顯工作與臨在的記號。
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孩子的成長經驗 文／ 王培基
時間過的飛快，這一學期（紐西蘭年初為學年的開始，一年有四個學期；每學期約9-10週），小玉兒已經小學五年級了，而露營是這學期最關鍵的大事。他們學校五年級才有露營活動（五年級與六年級合辦），所有的孩子都好奇的等待這個時刻的到來。一開學的一月底，就發給所有的小朋友關於露營的所有準備工作，家長、孩子與老師都個別開會，溝通露營的一切事情，特別是安全措施的預防。這次是學校歷來最龐大，也是活動最多的一次，孩子是在很好奇又有點憂心的複雜感覺下，露營就悄悄地到來。
我們家也不例外的醞釀在這個欣喜氣氛當中，母女經過約三個星期的討論「該如何參與」，最後她認為最完美的決定-- 就是媽咪去當義工。雖然學校有跟我們溝通，畢竟是紙上談兵毫無概念，只有一起親身去嚐試、體驗過程中的滋味。校方也不斷的邀請家長參與義工的行列，我也經過祈禱分辨，加上孩子的童年只有一回，而關鍵時刻也是我們建立親情互動的好時機。就這樣，義無反顧「歡歡、喜喜」一起去生活體驗。
從開始準備行囊，就發覺文化差異也造就人的不同態度。孩子從學校拿回來行李準備清單，其中特別是睡袋之外，還要準備自己的枕頭，我為節省空間，所以沒有理會（這是錯誤的舉動，後來後悔至極）。這個社會以人的需求、安適為考量，這在未來的三天露營中完全展現，非常令人振奮與感動。
我們是到東區的一所YACA露營區，為了鼓勵所有的學生都能參加，費用訂的很低（開學校方每週賣兩次冰棒，籌募露營經費，而冰棒是老師捐獻的）。如果學生不參加，老師去學生家拜訪，與家長溝通這次露營對孩子的意義（所有的活動都是挑戰自己、與集體合作的初期經驗，對孩子人格成長是很關鍵性的時刻）。
三天的活動中約10個孩子為一組（共有120個孩子參加），都不是同班的同學。五、六年級的男、女摻雜，彼此都不熟悉，從第一個活動（飛起的松鼠flying
squirrel） 需要全體合作，集合所有孩子在下面拉著往前跑的力量，才能把其綁著繩子的孩子飛上頂端。害怕是大家都有的共同感受，但孩子們彼此鼓勵、打氣、加油，分享個人突破的真實經驗，安慰因為害怕而哭泣的同伴，合作不是名詞而是在具體行動中彼此真心的互動與支持，祈禱也是孩子力量的來源（我們不是教會學校，許多孩子是基督徒，聊天時還會分享聖經故事呢！也問有誰持續每一天讀聖經????）。
大部分的活動都在兩層樓高以上的高空中，有在高空走獨木橋，快速繩索划翔，挑戰性極高（私下義工家長們都非常佩服這些孩子的勇敢，畢竟我們心臟不夠強壯，手腳發軟，絕不可能去嘗試的）。孩子個個都好棒，平常學校教育就非常鼓勵孩子學習接受挑戰，抱持遇到困難要自己解決的態度。
獨木舟滑行，是所有孩子所期待的項目。小玉兒第一次嘗試，獨木舟不聽使喚。經過老師在岸邊指導，一再鼓勵：孩子你可以做到!你可以做到!當可以控制方向時，她格外欣喜。我親身嚐試，發覺控制槳並不容易，緊張會讓人失去方向。孩子在這些活動中，也學會在沉著、冷靜，才能真正的聆聽與學習。
孩子也有夜遊時間。我們走過吊橋進入山區，滿山壁上有著綠色點點光體，好像星光，雖不燦爛，但是非常的奇妙。原來是Glow-worm（字典：仿螢幼蟲-類似蚯蚓，腹部後面兩節會發光，吸引昆蟲飛近當食物，這是老師的解釋，並一再強調不會飛喔。），許多孩子安靜且魚貫行走，守秩序是一種生活習慣。因為夜深了，安靜的就寢，隔天大家一直討論著昨晚的經驗。
義工媽媽或爸爸的功能，除了協助在他們活動中需要的一臂之力，及不斷的拍手稱讚、鼓勵、安慰外，就是吃飯時間為他們服務。我們先吃飽才服務孩子，,包括早、午茶的時間。平時大家接送孩子，匆匆的會面與寒喧。藉者這次露營，大家有機會多相處，尤其我是唯一的華人義工媽媽。雖然是陪伴孩子，依舊有屬於自己的時間與空間，與其他家長交換個人的興趣與想法。有一位母親是畫家，我們談論著如何在衣服上畫畫，及各自喜歡的色彩，分享我做的飾品的樂趣。中、西文化教育的不同…，每一位家長都擁有幾項專長與興趣，因為享受生命的存在，所有的事都那麼單純認真的去完成，人格獨一無二的特質，也自然流露。有位祖母是基督徒，她的五個子女都奉獻給天主，滿心喜樂與感恩。她是很有愛心及活力的超級祖母，所也活動過程，她雖然體力不及年輕人，但她的熱力與對每個人的關心，大家都感受到她愛的溫暖（有一晚，小玉兒哭著找我，不敢自己睡，這位祖母立即建議要她留下來跟我一起，全體母親一致認同。孩子這時不只接受到母親的溫暖，有更大愛的鼓勵與呵護。當晚，小玉兒就在這溫暖的房間與我的懷抱中沉沉入睡。）。
自從小玉兒開始上學，就一直參與學校義工的工作。很感謝學校並不因為我語言、文化的不同而婉拒，反而更多的溝通，讓我明白怎麼做為孩子更好。甚至於還帶3-4個孩子讀書，孩子們也很可愛與好奇的與我交談。小學老師也非常不容易做的，他們要自己編教材（學校只給大方向，經常開會討論原則性），連兒童詩海報都是老師手寫畫圖自製的。學校統一制定主題為社會或自然科學，同一學年主題相同，學生分組研究，採取說明會的方式表達，每位同學擔任不同腳色分工合作，一段時間的努力之後（短則一學期，長則一年）。邀請全體家長驗收成果，我們會很慎重的參與，當場提出問題請孩子回答。其實這些年來，我體會到教育，是一種生活方式與習慣。孩子從小就知道去圖書館借書，找老師上課相關的書籍（她們是沒有課本的）。五年級小玉兒已經懂的上網查詢她需要的主題（她也喜歡使用圖書館的電腦），所有的學習非常生活化及有趣味，當然現在的學習都是初步的涉略（也就是學習的方式）。家長最怕孩子放學期中的假期（兩週），第二週是最辛苦的。每一個孩子都吵著太無聊，要去學校上課找同學。這裡的孩子，從小就習慣戶外與群體活動。
啟發式的教育，為孩子是有發揮思考的空間，學習因為真實而生動有趣味。可是人性的弱點空間大了，人就懶散了。家長是關鍵性的人物，我們自己要不斷的學習與成長（移民最大不同，就是強迫性的適應、學習參與社會）。感謝天主，這些年來陪伴小玉兒，同時遇到帶領她的所有老師（小玉兒的英文，是有三位老師特別幫助她的發音），及許多非常熱心的家長，分享與扶持我們從完全陌生的教育體系中，去體驗與享受這麼人性化有尊嚴的學習過程。孩子成長是欣喜，更是滿懷感恩。每一個人的生命都需要學習與淬練，小玉兒的生命中有許多的恩寵，她如同天使般的討人喜愛與窩心。常常祈禱勉勵，有耶穌相伴人生就不怕遇困難。如何面對是天主給的智慧，讓這份淳樸心伴隨著孩子走過所有的挫折。其實，成功就是比別人站起來的次數多一些。